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Qual è Il Soggetto Delle Affezioni? Chi, O Che Cos'è In Noi Che Precisamente Prova Gioia O Dolore, Desidera O Aborrisce Qualche Cosa? L'anima? Il Corpo? Una Terza Cosa Che Scaturisce Dalla Loro Unione? Questo Interrogativo Non è Stato Sollevato Da Un Filosofo Della Mente Del Ventesimo Secolo, Ma Da Plotino, Il Filosofo Che, Tra I Seguaci Di Platone, Potrebbe Sembrare Il Più Alieno Dal Preoccuparsi Dell'interazione Fra Anima E Corpo. Al Contrario, Questo Scritto Testimonia, Nel Suo Andamento Problematico E Nella Soluzione Che Propone Una Riflessione Su Di Una Delle Questioni Perenni Del Platonismo, Il Cosiddetto Dualismo Di Anima E Corpo.
